El avance tecnológico nos sitúa en un momento en el que con un solo clic podemos encontrar la puerta a un mundo inagotable de significados. Es innegable que las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TIC) pasan a constituirse en una herramienta indispensable para la construcción de nuevos paradigmas, tanto de aprendizaje como de socialización.
http://portal.educ.ar/debates/educacionytic/nuevos-alfabetismos/las-tic-como-fuente-de-multiples-aprendizajes.php
Un ejemplo de estos nuevos paradigmas es el empleo de la telefonía celular, cosa impensable en los 80's, cuando al marcar por teléfono jamás se te ocurría preguntar al otro ¿dónde estás?
jueves, 24 de septiembre de 2009
viernes, 21 de agosto de 2009
Saberes en movimiento
Breve reseña y comentario.
Chapela, L.M. (2007). Saberes en movimiento. Reflexiones en torno a la educación. México: Nostra
Reflexiones sobre la educación puede ser el nombre de uno de los tomos del Diccionario Temático Universal de Referencias Bibliografías en Pedagogía, editado en tres hermosos tomos empastados. Tanto se ha dicho ya y se seguirá diciendo.
¿Qué tiene de novedoso este libro escrito por Chapela? El enfoque, lleno de actualidad, pero sobre todo, escrito para el público mexicano. Es una obra bien escrita, bien pensada, condesada y plena, escrita por una mujer leída e instruida, una mujer con experiencia en el campo docente, que ha vivido la problemática actual y a vislumbrado a lo lejos el faro del puerto más cercano, que por fortuna, somos nosotros mismos.
Hay una gran carga filosófica en esta obra, por lo que puede ser difícil de entender y profundizar en algunas de sus ideas clave, pero es de amena lectura. El gran atino es que te deja rumiando Ideas - así con mayúscula -, pues no es de esas ideas que hacen pensar ‘ya entendí lo que me quieres decir’ sino Ideas que hacen exclamar ‘ahora entiendo porque estoy como estoy y ya sé que tengo que hacer para cambiar’.
A mi parecer, son tres los conceptos básicos que permean toda la obra:
- el pensamiento complejo, que es el método con el que Chapela aborda todos los temas de su libro.
- la teoría de sistemas, que aunque no la aborda directamente está en la base de todo su pensamiento y, me atrevo a decir, en su concepción de la realidad.
- la heurística, es la capacidad por excelencia de que disponemos, tan importante y vital en la propuesta de Chapela que en el libro aparece definida tres veces: una para el hemisferio izquierdo, otra para el hemisferio derecho y al final para todas aquellas neuronas que no pusieron atención en clase.
Conceptos básicos
Pensamiento complejo:
es ver en la realidad los distintos elementos que la conforman, sus relaciones y vínculos, sus características y funciones según el contexto, a través de una mirada interdisciplinaria. Es verla con muchos ojos, desde muchos lados y sabiendo que aún así nuestro conocimiento será incompleto, pues siempre habrá nuevas formas de ver el mismo objeto.
El ejemplo de Chapela (2007, p.43) es ilustrativo:
Si analizamos un lápiz de esta manera, encontraremos en él, entre otras cosas, la memoria del bosque, un porta grafito, un producto del trabajo, un instrumento de trabajo, una mercancía, una prótesis humana, una fuente de letras, un aparato para registrar el pensamiento o un instrumento de comunicación.
Teoría de sistemas:
un hecho social cualquiera no se da aislado sino dentro de un sistema. La realidad está formada por sistemas que se relacionan unos a otros y que se reproduce a sí mismo para permanecer.
Ejemplo de ello es el cuerpo humano: esa bola de células que parece no se qué… y que llamamos riñón, no tiene sentido fuera de nuestro sistema: sería sólo una bola de no se qué…
Heurística: capacidad que tienen las personas para, de cara a una necesidad, usar de manera creativa los recursos que tienen para dar respuestas nuevas a la realidad que los interpela.
Desarrollo de la obra.
Está dividida en 9 capítulos:
1. Tiempo e historia: define al tiempo como un recurso que hay que aprovechar. La historia es vista como un Presente, el ahora.
2. Identidades y diversidad: las identidades son las facetas con las que nos identificamos y definimos: somos polifacéticos. La diversidad la conforman el universo de facetas, son los otros.
3. Autonomía: es la capacidad de imaginarnos mejores, diseñar un proyecto para serlo y emprender con libertad acciones concretas que lleven nuestro proyecto a su realización.
4. Pensamiento complejo: pensar desde todos los puntos de vista posibles, desde distintos actores, estableciendo relaciones de manera crítica.
5. Espacio público: es un lugar en el que se construyen el pensamiento y el conocimiento sociales, sus significados y sentidos.
6. Necesidades humanas: actuar en condiciones de libertad con autonomía crítica, es una de las más grandes necesidades del ser humano.
7. Migración, diálogo y fronteras: las relaciones entre las naciones, sobre todo en sus límites territoriales y las personas que las habitan, están en movimiento constante y cada vez es mayor la presencia y acción intercultural.
8. Biología: los seres vivos son sistemas abiertos que se relacionan entre sí, están en constante cambio y a la vez necesitan permanecer como son para reproducirse.
9. Epistemología: ciencia que estudia el complejo proceso de construcción del conocimiento, su organización, conservación y difusión.
Chapela, L.M. (2007). Saberes en movimiento. Reflexiones en torno a la educación. México: Nostra
Reflexiones sobre la educación puede ser el nombre de uno de los tomos del Diccionario Temático Universal de Referencias Bibliografías en Pedagogía, editado en tres hermosos tomos empastados. Tanto se ha dicho ya y se seguirá diciendo.
¿Qué tiene de novedoso este libro escrito por Chapela? El enfoque, lleno de actualidad, pero sobre todo, escrito para el público mexicano. Es una obra bien escrita, bien pensada, condesada y plena, escrita por una mujer leída e instruida, una mujer con experiencia en el campo docente, que ha vivido la problemática actual y a vislumbrado a lo lejos el faro del puerto más cercano, que por fortuna, somos nosotros mismos.
Hay una gran carga filosófica en esta obra, por lo que puede ser difícil de entender y profundizar en algunas de sus ideas clave, pero es de amena lectura. El gran atino es que te deja rumiando Ideas - así con mayúscula -, pues no es de esas ideas que hacen pensar ‘ya entendí lo que me quieres decir’ sino Ideas que hacen exclamar ‘ahora entiendo porque estoy como estoy y ya sé que tengo que hacer para cambiar’.
A mi parecer, son tres los conceptos básicos que permean toda la obra:
- el pensamiento complejo, que es el método con el que Chapela aborda todos los temas de su libro.
- la teoría de sistemas, que aunque no la aborda directamente está en la base de todo su pensamiento y, me atrevo a decir, en su concepción de la realidad.
- la heurística, es la capacidad por excelencia de que disponemos, tan importante y vital en la propuesta de Chapela que en el libro aparece definida tres veces: una para el hemisferio izquierdo, otra para el hemisferio derecho y al final para todas aquellas neuronas que no pusieron atención en clase.
Conceptos básicos
Pensamiento complejo:
es ver en la realidad los distintos elementos que la conforman, sus relaciones y vínculos, sus características y funciones según el contexto, a través de una mirada interdisciplinaria. Es verla con muchos ojos, desde muchos lados y sabiendo que aún así nuestro conocimiento será incompleto, pues siempre habrá nuevas formas de ver el mismo objeto.
El ejemplo de Chapela (2007, p.43) es ilustrativo:
Si analizamos un lápiz de esta manera, encontraremos en él, entre otras cosas, la memoria del bosque, un porta grafito, un producto del trabajo, un instrumento de trabajo, una mercancía, una prótesis humana, una fuente de letras, un aparato para registrar el pensamiento o un instrumento de comunicación.
Teoría de sistemas:
un hecho social cualquiera no se da aislado sino dentro de un sistema. La realidad está formada por sistemas que se relacionan unos a otros y que se reproduce a sí mismo para permanecer.
Ejemplo de ello es el cuerpo humano: esa bola de células que parece no se qué… y que llamamos riñón, no tiene sentido fuera de nuestro sistema: sería sólo una bola de no se qué…
Heurística: capacidad que tienen las personas para, de cara a una necesidad, usar de manera creativa los recursos que tienen para dar respuestas nuevas a la realidad que los interpela.
Desarrollo de la obra.
Está dividida en 9 capítulos:
1. Tiempo e historia: define al tiempo como un recurso que hay que aprovechar. La historia es vista como un Presente, el ahora.
2. Identidades y diversidad: las identidades son las facetas con las que nos identificamos y definimos: somos polifacéticos. La diversidad la conforman el universo de facetas, son los otros.
3. Autonomía: es la capacidad de imaginarnos mejores, diseñar un proyecto para serlo y emprender con libertad acciones concretas que lleven nuestro proyecto a su realización.
4. Pensamiento complejo: pensar desde todos los puntos de vista posibles, desde distintos actores, estableciendo relaciones de manera crítica.
5. Espacio público: es un lugar en el que se construyen el pensamiento y el conocimiento sociales, sus significados y sentidos.
6. Necesidades humanas: actuar en condiciones de libertad con autonomía crítica, es una de las más grandes necesidades del ser humano.
7. Migración, diálogo y fronteras: las relaciones entre las naciones, sobre todo en sus límites territoriales y las personas que las habitan, están en movimiento constante y cada vez es mayor la presencia y acción intercultural.
8. Biología: los seres vivos son sistemas abiertos que se relacionan entre sí, están en constante cambio y a la vez necesitan permanecer como son para reproducirse.
9. Epistemología: ciencia que estudia el complejo proceso de construcción del conocimiento, su organización, conservación y difusión.
jueves, 7 de mayo de 2009
Borrador de una carta
Transcribo el borrador de una carta que me encontré entre las páginas de un libro que compré en una librería de viejo. Desgraciadamente no tiene fecha, pero su actualidad me parece innegable.
Eusebio:
"Respecto a la carta en la que me expones la decisión que has tomado y con esa efusión abrasadora tuya defiendes tu postura, tengo dos cosas para que reflexiones. Empiezas recordando la pregunta que te hice, pero en ese momento tuve que subir al autobús y nuestra conversación quedó a medias. Eusebio, el mundo no te necesita, al mundo no le sobra ni falta nada. Piensas que la sociedad hacen falta maestros que transmitan valores, que la cultura se está perdiendo y que los niños necesitan cosas nuevas que llamen su atención, ya nadie sabe enseñar y necesitamos un cambio, una revolución del conocimiento. No, tú no haces falta. Ni tú ni nadie, no equivoques el camino. Pregúntate que necesitas tú, que te hace falta para sentirte pleno, para estar satisfecho contigo mismo que tienes la necesidad de estudiar pedagogía. Piensa en los pedagogos como los eternos aprendices. Son expertos en aprender, ávidos de descubrir, de conocer, de vivir, siempre abiertos a aprender cosas nuevas, en aprendizaje continuo y profundo. No son maestros que pretendan enseñar sino alumnos experimentados que contagian a los demás con..."
No, tú no haces falta. Ni tú ni nadie, no equivoques el camino. Pregúntate qué necesitas tú, que te hace falta para sentirte pleno, para estar satisfecho contigo mismo que tienes la necesidad de estudiar pedagogía. Piensa en los pedagogos como los eternos aprendices. Son los expertos en aprender, ávidos de descubrir, de conocer, de vivir, siempre abiertos a aprender cosas nuevas, en aprendizaje continuo y profundo. No son maestros que pretenden enseñar sino alumnos experimentados que contagian a los demás con..."
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